恶魔城市国家|在“人民的一般行动”之后,蓝色村庄醒了

东杜(Donghu)位于卢安丹(Liantan)的西南地区,只有3.12平方公里的地区,以前不是“绕过圈子”。人民以传统的农业为主,具有单一的工业结构,缺乏发展的冲动。当年轻人涌入这座城市时,许多偶像农场是空的,被称为“上海西伯利亚”。在过去的两年中进行了变化。通过提出第三方探索“村庄中的运营”模型,就已经唤醒了东甘村的昏昏欲睡空间的价值。现在它具有外观和意义,它是“交通”的聚会场所,村民的幸福不断增加。跟随记者的摄像头,看看!

与中国人战斗,印度医生,坚信“抵抗战争”。

在日本入侵战争期间,一名年轻的印度医生在中国战争中开始遭受破坏的土地,并与中国人作战。他将自己的伟大岁月甚至一生都致力于解放中国国家的事业。他被称为“像伯特恩(Bethun)这样的好医生”,并且是印度医生凯迪(Kedhihua),是中国印度友谊的象征。我知道这次我去了中国,但是我有失去生命和工作的风险,但是与能够在反日战争中治愈受伤的士兵相比,没有什么。 – 迪瓦(Ke dihua)是凯·迪瓦(Ke Dhihua Indio)博士在接受医疗团队的采访以支持中国的一封信中撰写的祈祷。 Ke Dihua的原名是Devakanath Santalam Kodinis,于1910年出生于印度马哈拉施特拉邦的Sholapur。 1936年,他毕业于印度一所著名医学院的格兰特医学院。反日战争爆发后,印度议会决定将一支小巧的团队派往中国。在19中38岁的Kedinis,28岁,决定加入医疗团队,并于同年9月与该队一起到达中国。为了表达他在抵抗战争中支持中国的决心,医疗团队的五名成员被称为“ Hua”,特别是“ Hua”一词成为Bashua,Zhuo Kehua,Edward,Edward,Mukeaa和Kedinis。来到中国后,凯·杜瓦(Ke Dhihua)目睹了日本军队的残酷暴行,并感到非常悲伤和愤怒。 1939年2月,Kedhihua到达Yanan,然后在第八届根部军事医院工作。他的日常工作表现很好,谁的合格医疗技能迅速获得了信任和尊重的人?在同年秋天,吉迪瓦(Kedhihua)和他的小组提议跟随伯特恩(Bethun)的脚步处于最前沿。在努力走路和打破街区超过一个月之后,他们到达了东南山的埃尔蒙特太阳八度路线的总部。 1940年6月,吉迪瓦(Kedhihua)到达了军队总部的真主党Jinchahebei的Ary地区。此后不久,该团100战争的第二阶段开始了。 Ke Dihua要求到达一线线,而救护车更接近建立车站的倡议。 Hebei的Bethun Ke Dhihua纪念堂前董事Chen Yuen提出,Dhihua当时已执导一支医疗团队,并前往南线的第四军队参加现场救援。在第一行的13天里,凯·迪瓦(Ke Dihua)治疗了800多人受伤,其中585人接受了手术。当时,凯·迪瓦(Ke Dihua)遭受了这种疾病的疾病,并坚持前往前线治疗受伤者。当时,许多受伤的人是从第一行连续运输的,吉迪瓦(Kedhihua)没有闭上三只直径和三个晚上的眼睛。他的国际主义精神触及了吉恩·赫比(Jin Cha Hebei)军队伯特恩学校(Bethun School)的一名护理老师郭明伦(Guo Chinglang)。 1941年11月,两个M到了。在他的一生采访中,郭明伦(Guo Chinglan)曾经说过凯迪(Keddy)感觉很好,而且他很难来到我们的国家。 “我特别印象深刻的是它是伯特恩,另一个是吉迪瓦。他们可以激发人们在特别困难的环境中的灵感。”除了在战争的第一线中拯救受伤者外,吉迪瓦(Kedhihua)是1941年以来伯特恩国际和平医院的第一任董事。第一个任务是准备医学教科书,但这对外国人来说并不容易。每天早晨,Ke Dihua至少需要1-2个小时才能练习汉字的写作。在Ke Dihua纪念堂,当年的一些Ke Dihua手稿仍保存下来,中国人以印地语和英语标记,他理解和回忆。在与Ke Dihua的第三姐姐Manorama的抗议中,她曾因黑色的皮肤而被称为“黑人母亲”。他之所以被称为“妈妈”,是因为他关心像母亲一样的其他人。那时,有短缺由于战争而造成的食物,但第八军队为吉迪瓦(Kedhihua)等外国医生提供了好食物。 Ke Dihua总是告诉我不要先给我,并验证患者是否有食物。根据原始计划,医疗团队仅支持中国一年。但是,当居住或离开的问题放在吉迪瓦(Kedhihua)面前时,他选择牢固地留在中国。 1942年7月,印度医生在党的旗帜下停下来,并发誓严格加入了中国共产党。 1942年夏天,吉迪瓦(Kedhihua)遭受了癫痫的袭击。反日本基地地区的状况很差,因此妮·朗岑(Nie Longzen)曾经鼓励他去杨(Yang),返回他的国家治疗自己的病,但无论危险如何,他都留下来。 Hebei的Bethun Ke Dhihua纪念馆的前董事Chen Yuen提出,凯·迪瓦(Ke Dhihua)去世的前一天,当地的村庄hao Qingshun正在接受急性阑尾炎消除的手术,挽救了他的生命。在de上1942年9月9日,由于反复癫痫病,凯迪瓦(Kedhihua)于赫比(Hebei)死于32岁。凯迪亚(Kedia)于1941年1月28日向白求恩学校的毕业生进行了“赢得对日本的抵抗战争”。凯·迪福尔(Kay Diffur)的信念终于得以实现,但他的青春永远冻结了。国际主义者的精神是我们永远不应该忘记的东西。 “

“我想大声说出来,更多地谈论不怕困难的武术家。”

面对高温,第二个“ Xuhui红色运动,欣赏100年工人运动”的特殊事件100个团和100个长环,在长期 – 隔间公墓进行。那天,由九名员工,小学和中学生组成的团队访问了朗乌·马尔公墓(Longua Mar Cemetery),其中包括来自Xuhui Sanitation工作人员的孩子。他们还参加了同一天的一日营地搜索Xuhui Craft Model。在5月1日,在城市模型工人的描述期间胸部,ching和奶油的wanging和El Chance和El Concemance和Econotrice,Chelang和Chelange Liang和Liangy Liang和Cheching Liang和Chelag Liang liang liang cui liliIALS Technology Development Co.,Ltd. Zhou Yi是5月1日获得奖牌奖牌的技术部门的城市模特工人,也是Xuhui中级学校Xuhui的老师,他在活动中首次亮相。为了正确完成解释性任务,他们每天都会使用分散的时间仔细准备解释性语言,记住场景每个点的历史背景和细节,不断完善解释内容,并最终批准评估而没有问题并成为解释性团队的成员。在当今的活动中,Cui Lili的专业和充满爱心的描述获得了观众的赞美。解释后,Quirili叹了口气。 “站在朗多(Longore)的Már展览会上,每个展览都使他们有一种信仰的感觉,这是革命烈士在他们的生活中建立的信仰。作为认同,我将在我的心中传播这种不朽的精神,并激发历史永远的英雄。聚会,劳工运动和英雄。该活动还提出了一群精力充沛的短数字,这些短数字特别引人注目,今年由地区联盟招募的10名志愿者,小学和高中生。经过系统的培训和严格的评估,这些年轻的志愿者通过机会来指导机会,展示机会展示机会,向我们展示机会展示机会,向我们展示机会展示机会向我们展示机会向我们展示机会。对于这个地方,他们彼此交换了技能,重复定位和音调,并努力完成解释过程。所有解释都是精神洗礼。虽然我们不断告诉他,但火星人的历史是永远的,他的精神总是进步。 “杨·温克说:“这是他第一次谈论许多人的长戒指,这是我的手掌第一次汗。但是我在想火星人。我不怕困难,我害怕任何事情,我会大声说出来。我们将来会回来,以便更多的人知道他们有多勇敢! “下午,有一个新的工人就业的SF Express Messenger。他们在使用工作休息期间进行了一次特殊的旅行体验红色文化。除了访问之外,他们还获得了特别适当的国防教育课程。意识形态和政治问题的活动同时维持了Xuhui地区职业学生团队的主题。

“每餐和每顿饭都必须被视为一场战斗”,粮食安全宣传进入社区

8月8日,“上海的粮食安全和建筑物的未来”:上海社区的粮食安全广告是在Changgning区的西安克西亚街的西亚尼社区发起的。法律广告将在“上海的粮食安全法规”中进行,该法规将于今年9月1日正式实施,并将将法律规定转换为简单的图形内容以了解,使公民可以轻松获得有关粮食安全的法律知识,轻松获得访问和互动,并在人们的心中获得“法律规则”的概念。 “每餐和每顿饭都必须考虑到它有多困难”,欣赏盘子上的食物,“很难做所有事情”,“很难要求一顿饭”,我从我开始储存谷物”……该网站不仅建立了一个可视化的平台,还为谷物和石油公司提供了交流,而且还使用了政府的互动,也可以使用compa互动。NIE和人作为与倾听人,人,公司,人,公司,公司,公司,公司,公司,公司,公司,人员,公司以及也使用人员的人的链接的联系。以及促进粮食安全,并与公民和公司合作,以建立稳固的粮食安全并加深谷物的安全。从完整的有机大米到新鲜的季节性水果和蔬菜,在活动现场,组织者清楚地介绍了城市的努力和成就,以丰富市场供应,提高产品质量,并通过展台展览,产品的介绍,电子标志等来为居民提供粮食安全。非种群食品有限公司,上海Shiquan葡萄专业合作社,Anhui Yanzhifang Food Co.,Ltd。以及许多其他已知产品的谷物,石油,农业和方面的产品公司都参加了展览,并将其带给公民,并将其带到良好的灰色,油,油,油,油,油,油,油,油,油,油,油,油,油,油,农业和方面ESH水果。在促进粮食安全科学和互动游乐区的领域中,居民深层构成了谷物,蔬菜和其他营养生产过程的营养价值,以及在谷物工艺类中保存食物的重要性以及“剪辑剪辑游戏”。该句子是用“所有人都喜欢食物”的生动照片收集的,笔和墨水传递了食品安全共识。除了吃得好,吃健康的上海饮食以及上海狗奇的医学检查和健康管理中心还为该网站带来了健康和健康咨询。详细了解与我自己相关的政府服务平台的使用。地方政府运输委员会法律申请中队的关联官员就该法进行了个人法律咨询,并解释了法律重新与谷物运输和共同保护道路安全有关的Quirents。在活动期间,组织者还在网站上建立了一项调查。这项调查不仅涵盖了“上海粮食安全法规”的公民的理解,以及节省谷物,爱心和爱心谷物的做法,而且还建立了开放的问题,以收集公民对参与公司的产品和服务的意见和建议,并为活动内容的后续优化提供了各种参考。据报道,将于2025年出版的Haisi系列粮食安全促进活动将继续前往商业学校和地区,热爱谷物,并传达保存谷物的概念,提高人们对全国粮食安全的认识,并在全国范围内发散国家和城市粮食安全法规的内容,并将其稳定在基础上,并将其与基础化,并将其插入基础的基础。粮食安全,为每个人的环境提供荣耀和石油。

这条路开始于8月7日续约…

根据米汉区的新奇市,Xintan Road(Xinxi Road-Zhhongchun Road)的道路改善和更新项目于8月7日正式启动,预计将于今年12月底完成。当时,道路浮出水面进一步改善,道路的功能得到了改善,当地的新奇文化融入了Xintan市场。根据建筑计划,该项目将有一个续订地点,长约460米,从Xintan Road的两侧,从中央路到西部的Xinxi Road,以及东部的Xinxi Road。项目结构的主要内容包括铺路砖制服。该项目将在第1阶段:Xintan Road地区(Xinxi Road-Tuanjie River)进行实施,预计将在2025年8月7日至2025年9月25日之间进行建设时间。对于在运输过程中造成的任何不便,我们的居民的生活,Purc Purc,我们深表歉意。拥有业务和建设期。

Liang Xiaosheng和Yan Jingming讲话:文学艺术经典如何

什么是经典,文学经典如何发生?最近,中国作家协会副总裁Liang Xiaosheng和《北京10月在北京文学和艺术》的编辑Han Jingqun的作家和获奖者Liang Xiaosheng讨论了如何阅读有关“改善经典经典的经典”的主题。 “当我还是一名学生时,我经常与老师讨论经典。这是一种有趣的事。当我是普通话和文化大学的教授时,我经常与我的学生交谈。然后我退休了与儿子讨论。LiangXiaosheng的讨论。经典作品的长期吸引力是通过持续阅读和讨论的始于中文,您可以在中文中遇到过片段,而您却在涉嫌中间有任何始终的事实。文学。经典和Runtu已成为典型的文学人物。它是艺术品。 “调查的影响和普及实际上是不成比例的。”家乡不仅具有单词的美丽和经典的黄金文字,而且具有历史的复杂性和复杂性。历史引导的故事,论文风格的讨论,散文风格的抒情主义,这三个是数千个单词,具有复杂含义的伟大技巧。杨·齐明(Yang Zimming)说。关于著名的“祝福”,他从小说家的角度进行了分析:“这是西格林·萨奥的目的地,但使用了与西格林·萨奥(Xianglin Sao)的初婚,甚至最终死亡的过渡,但使用了一种凝结的方式来揭示卢市舞台上西格林·萨奥(Xianglin Sao)的生活。”强调,夏安格林圣人的坎比奥历史发生在卢市外面,但西格林圣命运的交响曲在卢市完成。 “小说可以使用10,000个单词来完成一个人的生活的命运。这种密集和简洁的写作技巧也会激发作者。所有细致的解释都是基本写作技巧的表现。小“以直接与读者进行交流的态度。经典不是您正在阅读的书,BU这本书您正在重读。 “阅读一定是在我们生活的几个阶段重新读书的东西。这是魅力。他引用了江吉在生活的不同阶段解释他的阅读。他们听船上的雨水。首先,所有零件滴落到黎明。”他们对此有不同的含义,经典的魅力是相同的。”

为什么中国

为了欢迎SCO 2025峰会,天津在216座建筑物,13座桥梁,8.2公里的海岸和沿海河沿岸的7个耻辱中进行了优化和改进的夜灯。海亚是天津重要城市的象征。天津的夜灯的建设在2008年,2015年和2017年进行了多次更新。这次,SCO峰会宣布了第四次更新。今晚的照明更新项目重点关注Haihe河的中心区域,该区域涵盖了从北京桥到Zinhu桥的8.2公里,并使用智能控制技术来实现颜色和亮度的动态变化。这个照明更新项目为13个Haihe桥设计了“桥梁和场景”。照明设计总监说:“我们不仅’我们把桥梁的化妆”’,而且我们还帮助他们恢复自己的魅力。” Jiefang桥的钢结构被灯光进一步描述大灯桥的雕塑在光线下闪闪发光。他补充说:“ 13个桥梁分为三种样式:古典美,结构美和力量之美,并根据建筑语言的恢复来详细地表达自己。”施工照明不是一个简单的复制品。从Tianjin Kite Wei到Qianlijiang山的地图,从Tianjin Port Smart Wharf到代表高科技技术的机器人武器,完美地说明了天津和传统中国文化的文化。同时,Haihe Lighting Renewal项目的重点不仅仅是一个桥梁本身。这种更新改善了Tianjin Eye和Jinwan Square等地区的夜景的解释和互动,并增加了动态的显示内容。 “包括河流的200多个建筑物,13座桥梁,一个8.2公里海岸的一条线路以及一个在治理范围内的七个亮点环境。与此同时,他进行了许多改善TS在行人空间,步行和开玩笑。 Expoguang说。住在Hebei地区并在Hyre河边行走的Liu Hui对光线的变化感到深感。灯光更新项目旨在创建“城市客厅互补的河流和海洋,西方,西方,现代,现代,现代,开放和包容。 “

“是警察叔叔,你可以相信。”

最近,在扬丁河上的Mayu桥下有一个令人心碎和恐怖的场景。我的母亲和儿子牢牢地抓住了水和草,在河中间战斗。水可以迅速流动,每秒被清除。当时,孩子在Yonding河上的岸上玩耍。他的腿突然滑了。它被河席卷了。这个孩子很快被快速流到河流拖拉。母亲和母亲跳了起来救了孩子而无需思考。动荡的河水没有机会抵抗任何人。母亲和儿子被锁在河中间。他们只能包含水和草来挽救生命。幸运的是!发现它后,花费的人立即打电话给警察。西辛根(Sisingen)分支机构的派出所接到了电话,并立即将警察带到现场,并挽救了生命。警察的鞋子是河岸上的巨型鞋。他们很MUDDY。该军官被泥泞地捕获,赶紧赤脚河。他们再次跑到河上。还有河水工人和热情的人。每个人都知道自己的心。等一下,母亲和儿子是另一个危险。警察非常担心他们的母亲和儿子关闭,由于缺乏体力而被水流拖累。他们在河中间大喊:“不要害怕,不要害怕!”我已经稳定了两个。救援接力赛开始开始水人员了解河流的结构。带领盆地的警察和公众抓住了琴弦,共同努力吸引所有人的部队到海岸。心脏在我的喉咙里持续。最后!母子被吸引到赛道和田野上!警方很快问:“您怎么看?有什么问题吗?”我觉得救济道在听母亲说“好的”。 “我会带你回家,”警察说帽子孩子在他母亲的怀里,仍然感到震惊。 “是警察叔叔,你可以相信,”男孩哭着小声说:“我知道。”警察小心翼翼地捡起孩子,护送他到一个安全的地方。这次救援对每个人的努力都感到温暖。警方提醒他们那是半个夏天。许多人说,野外“很棒”非常有趣。 “但是看一下湿滑的海岸,河底的地下电流以及突然的快速水流。它不是隐藏的陷阱”柔软。

场景

iodun港口运河项目的主要结构已经完成,最近由高速公路高速公路河公司的城市投资和中国通信建设建造,道路,生态化和其他辅助项目的建设已促进,并预计将在年底完成。 Youudun港口是上海河流“一环和十波”网络网络的重要组成部分。改善Yodun港口渠道的项目是在上海的“第14 Quinquenario”项目下的内陆河流运输项目。 Yodun港口完成项目的河流路线的先锋区(Beiqing Highway Bridge -Zhujiabang)的里程约为3.68 km,并且根据III级河流轨道标准建造。 Idun港口运河项目的先驱部门的主要结构,道路的建设,生态化并促进了其他补贴项目,预计将在年底完成。工人正在清洁沿海保护措施。      

上海玩具在80多年前在南京路的一家玩具商店中“输入”,远远超过了上海玩具的美学

您还记得我小时候的第一本书和第一个陪伴您的娃娃吗?它们不仅是材料和玩具,而且是塑造他们的美学和个性的“好朋友”。从8月7日起,“儿童之友 – 上海现代和现代出版物的美学教育”欢迎参观中国现代和现代新闻博物馆和出版物。超过400次展览,包括100年前的儿童读物,中国的第一代建筑街区和锡玩具,第一个“ 10,000吨水上出版社”,儿童偶像“黑猫警长”和迪士尼系列的玩具,将其呈现,将成人和儿童带到儿童的Paradis中。上海展览网站是中国现代和现代新闻社论行业的出生地和中心,它也是儿童审美教育实践和玩具工业的摇篮。在20世纪初,Publicatio诸如“儿童世界”和“儿童”之类的NS出生在上海,标志着中国儿童现代出版物的开始。这些措施不仅尊重孩子内容的性质,而且还创建了一种符合孩子在绑定设计中的美学的视觉语言。同时,上海的玩具行业逐渐转向独立的创新,从模仿西方玩具到小铁青蛙到大国中的重型机械,以及专业人士逐渐自然地融合了工业美学和儿童教育。上海编辑和玩具设计师的中心概念是“年轻”。通过出版物,玩具和其他审美教育事业,儿童可以改善美学素养,艺术意识和喜悦的创造力。展览介绍了上海现代和现代玩具和出版物中美学教育的实践:“美学教育意识”,“美学教育”n life” and “Image of aesthetic education time”. In the exhibition, you can see how Feng Shui’s ink illustrations capture innocence with simple brushstrokes, and how the “Sanmao Diario” of Zhang Leping shapes the child’s spirit from the perspective of a plebeian. It also analyzes how iron toys are going, from imitating Western jumps to design independently of the “red flag” silk and integrating industrial当您进入展览大厅时,首先要注意的是,在461年,在上海的Nanjing East Road上,该商店的“美学”和“仿制”的骄傲是在Shandsiond和Shanghai上,这是Shord of Shanghai在1919年的童年投影仪上,《泰晤士报》在电视上跳跃。并确立了儿童主观性为独立人格。从中国书公司的商业媒体“儿童教育画”和“儿童”开始,这些经典书籍如何激发上世纪儿童对阅读的兴趣?他们如何捕获风水创建的木制玩具和世界第一代木制玩具? “审美教育意识”部分在1909年成立于1909年的第一届中国人的教育绘画,由上海商业出版社在1920年十年DE,中国工艺协会 – 董事会标准插入委员会 – Comedai Comedai Comedai的完成。自1930年代以来,社会概念的改革使孩子们考虑了城市未来的身体。从礼服和校服到现代玩具,家具家具到食品容器,儿童的“美学教育生活”与发展密切相关现代材料文明和工业美学的精神。在本章中,我们将看到“儿童的好子女”如何与生活的美学融合在一起,并将成为儿童成长的“沉默导师”。 1960年代在上海袋装玩具工厂制作的“鸡挂”的铁玩具钟和“上海玩具厂2号。在美学教育中”,米老鼠从上海的金门木厂拖着玩具,上海中国阿蒂萨尼亚斯协会的白雪公主套装发生在1930年代。关于如何为今天的下一代创造更丰富的美学土壤,正如我们在第六届展览开幕典礼上,中国现代和现代出版物博物馆副主任王·陈(Wang Chen)在参加活动的参加活动的教育教育活动中并不是全面的。有毒出版物和物质中未来创新和思想的整体展览。如果孩子想了解中国儿童在过去100年中的一代发展,他们的日常生活的亲密伴侣。 “上海在儿童审美教育领域具有先锋。上个世纪初,反映了卢·苏恩(Lu Shun)提出的“面向儿童”的概念,考虑到儿童是独立的个人。展览将持续到9月5日,直到8月2日至周末下午进行的四项主题活动,8月24日,孩子们将体验和评估玩具的文化和创新。